第666章 (第3/3页)

一个学校上学，所引起的必然是骚动，因为老百姓并不会因为政令就不歧视那些小孩儿了。

    在这些父母们看来，自己的国家是他们国家的统治者，自己当然也就是这些殖民地人的统治者，而他们把这些思想传达给自己的孩子们，自然他们看待这些殖民地人也是用统治者的眼光来看待的。

    若是碰到成年人，面对成年人的挑衅，他或许知道轻重缓急，为了自己的家庭和前途，他会选择忍耐，但孩子从来不会想那么多，他不会知道面前这个跟自己一样的小孩儿，为什么可以对着随意打骂，而自己却只能跪在地上求饶，他们是不懂这个的，对于他们来说，因为国别的不同，而造成的身份地位上的差距是他们所不能理解的，所以在面对宋朝孩子的打骂和羞辱时，他们最大的可能便是打回去，骂回去。

    而在政府和社会上，无疑整个舆论和政策都是倾向于宋朝人的，即便是宋朝人先动的手又如何，你会跟你家的牲畜商量对错么？显然不会，因为在官府的眼中，殖民地人就是殖民地人，而宋朝的孩子，则是自己人，两者之间孰轻孰重，显然溢于言表，所以只要打架，宋朝的孩子不会有任何的事情，而那些殖民地的孩子，轻一点被老师骂一顿，然后向宋朝孩子道歉。

    严重一点那就直接开除学籍，再严重一点他的家人都会被殃及池鱼，因为在赵曙所掌控的地区，种族至上是毋庸置疑的信条，自然无法改变，而这也是赵曙希望看到的，所以他并不在意并校这个举动，因为在他看来，这将更好的凌辱那些殖民地的孩子，外表上赚到了名头，实际里又获得了自己内心的承认，并没有因此而让自己不快乐，何乐而不为呢。

    但赵曙显然想错了一点，那就是孩子之间虽然如他所想象，是耿直的，不像大人那样会虚与蛇委，但同样因为孩子之间是耿直的，所以仇恨必然会慢慢被交流所代替，宋朝人的孩子，同样如此。

    他们虽然被自己的父母教育，殖民地人是他们的奴隶，但这种印象只不过在刚刚形成而已，并不深刻，且当他们在交谈后，发现在这些殖民地人中也有聪明人，也有跟他们一样，可以去思考的人时，他们就会开始怀疑自己的父母，社会教导自己的道理到底是正确的还是错误的。

    赵曙认为自己找到了一个羞辱殖民地人的机会，但这恰恰是他提供了殖民地人与宋朝人一个交流的机会，一个孩子之间交流的机会，这一点很重要，人与人之间的影响往往是潜移默化的，同样，人们最害怕的事物也往往是那些未知的事物，当他们看到这未知的事物，不过是与自己一样的同类之后，心中对于他们的恐惧感自然也就削弱了。

    同时，殖民地人在学校之中虽然会受到欺辱，但同时也会受到宋朝人才能受到的优质的教育，这是张青北那边的人所无法接受到的，在那里，他们虽然也跟宋朝人一样，接受的是义务教育，但这就跟市重点中学与工农子弟学校的区别一样大，或者说就跟北京市人大附中与云南一个贫困乡的中学之间的差距一样，是非常大的，除非真的是非常刻苦的学生，大量的学生在这种学校，是根本没有出路的。

    而在赵曙所控制的地区，虽然会遭受到不公平对待，但接受的教育却是一样的，他们可以跟宋朝的孩子一起坐在窗明几净的教室里，学习那些最新的知识，读最新出版的图书，接受老师的辛勤培育，尽管这些老师对他们不重视，但只要是讲课的内容，他们吸收了，便是受益无穷的事情了，从这个角度来看，赵曙的所作所为确实要比东部的行政区划要先进的多，起码在种族问题上，正面看是加剧了，但从侧面看却是给了双方一个沟通的渠道。

    (本章完)